邓·司各脱是西方中世纪著名的神学家、哲学家。他面对新的神学形势，重新提升上帝的超越性，在阿奎那向晚期经院哲学和中世纪哲学向近代哲学的两种过渡中都起到了转折性作用。
　　作者的核心关切是近代哲学与中世纪哲学的内在联系，通过形而上学与上帝超越性之间的复杂关联揭示了司各脱形而上学的两个重要特点:它既具有敉平的去中心化结构，同时也大大提升了上帝的超越性，从而形成了“中介的消失”这一思想史局面。
　　敉平与破裂这两个看似相反的特征，在司各脱的思想中相互配合，使他成为中世纪哲学走向晚期的转折性人物。理解司各脱，为我们理解近代哲学，尤其是理解路德、笛卡尔、斯宾诺莎等人不同的哲学路向提供了必要的思想前提。

序 言
导 论

第一部分 存在的敉平 形而上学的去中心化与秩序
第一章 形而上学与上帝 / 受造物的秩序
第二章 形而上学与实体 / 偶性的秩序
第三章 一与多的平等化及其秩序
第四章 形而上学真理秩序的去中心化
第五章 形而上学善好秩序的去中心化
小 结

第二部分 存在的破裂 捍卫上帝超越性
第六章 无限性 理解上帝的核心进路
第七章 动力与爱 上帝与受造物的因果关系
第八章 上帝与世界偶然性的深化
第九章 无条件的完满性 从敉平走向破裂
第十章 实践与神圣意志上帝超越性的非形而上学进路
小 结
结 语

书目缩略形式
参考文献
后 记

　　雷思温，1983年生，中国人民大学哲学院外国哲学教研室讲师。中国人民大学商学院管理学学士，北京大学哲学系外国哲学硕士，比利时(荷语)鲁汶大学硕士、博士。研究方向为古代中世纪哲学与近代哲学，有多篇相关领域论文发表。

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