继荣膺“华文十大好书”的畅销书《一百年漂泊》之后，杨渡再度推出“台湾故事”系列之二，你未曾睹过的台湾“侧颜”。

有温度感的台湾史

       这是一部“有温度感的台湾史”，杨渡以一支温热的笔，讲述被遗落的台湾故事；须有钱穆所要求的“温情”，才能探知杨渡的“温度感”。
       从消失的凯达格兰族，到带着小提琴的革命家简吉、在大时代的飓风中飘荡的简娥和汤德章，再到巨变下的一九四五年、“二二八”中沉默的母亲林江迈、迷雾中的将军李友邦……这一段段温暖悲哀的岁月，鲜活而又荒谬。
       “另一种凝视”，即不同于“本土意识”的自说自话，而是将现在的台湾放在历史的大脉络下考量，也是拨开层层迷雾，将不被关注的另一种抗争引入视线的尝试。
       或许，历史总是在冷酷中有温暖，毁灭中有希望。

推荐序  非关注深切者不肯言也　张作锦
自序  有温度感的台湾史

壹/1624-1895
最后的凯达格兰人

贰/1895-1945
风中之叶： 简娥和汤德章的故事
带着小提琴的革命家：简吉的故事
台湾农民组合大事记
一个台湾人的抗日之路：李友邦的故事

叁/1945
一九四五，巨变下的台湾容颜

肆/1947-
寻找“二二八”的沉默母亲：林江迈的故事
“二二八”的六个最基本问题
以大历史的悲悯看“二二八”

伍/2000-
海洋之心：新台湾人的故事

       杨渡，1958年生于台湾台中市，诗人、作家、媒体人。曾任《中时晚报》总主笔、辅仁大学讲师、台湾“中华文化总会”秘书长。曾出版过诗集、散文集、报告文学及传记作品《南方》《漂流万里》《民间的力量》《红云：严秀峰传》等十数种。2016年推出简体版作品《一百年漂泊：台湾的故事》，被评为年度十大“华文好书”之一。

       在台湾这些年来的政治氛围里，杨渡写这些文章，出这本书，是要有些道德勇气的。在有些人的眼里，他是“本土人”，应有“本土意识”，他的言论，或可目为离经叛道的政治不正确。杨渡写的是“台湾历史”，这叫我想起一则“历史”故事：林则徐奉命为钦差大臣，到广州禁烟，关山万里，国脉民命，前途多艰。当时中国最有头脑的知识分子之一龚自珍，给林则徐建言，指出困难所在，并一一试为解答。林则徐途中复谢，誉之为“非谋识宏远者所不能言，而非关注深切者不肯言也”。
       谋识宏远属知识层面，关注深切则是道德层面。后者尤为难得，此杨渡之书所以使人有“温度感”也。（张作锦）

       杨渡既有学者的一面，又有诗人的一面、文学的一面，他写出的效果就不一样——真的，蛮难找到这样的作者，好像是文学家，又好像是历史学家；而且杨渡还参与现实政治，一直很落地。不像有些人，一当上“艺术家”，就不在地上了。最好的情况是，他们只谈艺术；最坏的情况，只谈钱，谈当官，谈房地产……内地很少有艺术家、文学家具有大视野。（陈丹青）

       读杨渡的书，感受最强的，就是他带着整个情绪，带着我们走进来。所以这样的书非常让人感动，它能让“外面的人”看得懂，也满足了“本地人”对它的批评、接受和认同。以我在台湾很多年的阅读经验，也没有看过这样的书。和大陆的知识分子朋友聊天，也缺乏这样的书。（陈冠中）

       在指出了台湾发展经验的沉重代价后，杨渡说了一个宝贵的“然而”——“然而，一如台湾民间所信持的，无论多么扭曲、多么变形，至少有些不变的人性，还是值得人去活、去坚持的。”（赵刚）