这是一部探讨莎士比亚在欧洲经典化形成与文化史研究的学术著作。
　　向来，中国有“道不尽的红楼梦”，西方有“说不尽的莎士比亚”，对莎士比亚的研究早已成为一门显学。中国对莎士比亚研究的相关著述较多，但该书并非对莎士比亚著作的文本解读或进行文学批评的研究，而是依据大量文献史料，对莎士比亚于17—18世纪的两百年间如何一步步成为西方文化符号做了有力的论证，这样的早期莎士比亚文化史的学术著作不多。  
　　全书对考察莎士比亚如何成为“莎士比亚”的研究，不仅涉及17—18世纪戏剧舞台史和演出史、编辑史、新闻史、审查制度史等传统史学考证，还涉及两百年间欧洲的经济、政治、意识形态等其他人文领域，这些最终造就了“莎翁”的诞生。

莎学在莎剧出版中诞生

前　言

第一章　舞台演出（1730年之前）——从复辟时代幸存
一、戴夫南特与莎士比亚
二、莎士比亚改编剧
三、演员贝特顿

第二章　文学批评（1730年之前）——为莎士比亚辩护
一、古典主义诗学原则
二、自然诗人莎士比亚
三、从“英国的奥维德”到“英国的荷马”
四、德莱顿与莎士比亚
五、莱默激起的争论

第三章　文本校勘——成为学术考证对象
一、17 世纪的对开本与四开本莎剧
二、尼古拉斯·罗的《莎士比亚作品集》
三、蒲柏与西奥博德
四、约翰逊博士与卡佩尔
五、斯蒂文斯与马隆
六、莎学在莎剧出版中诞生

第四章　舞台演出（1730年之后）——称霸伦敦舞台
一、“夫人俱乐部”与《戏剧授权法》
二、加里克与莎士比亚
三、从加里克到凯恩

第五章　文学批评（1730年之后）——成为民族诗人
一、莎士比亚与英国民族意识的觉醒
二、约翰逊博士论莎士比亚
三、伏尔泰激起的争论
四、古典主义诗学原则的瓦解
五、从“英国的荷马”到性格塑造大师

第六章　文化产业——成为文化符号
一、莎剧单行本与版权之争
二、莎士比亚在斯特拉特福
三、伪书、报刊与小说
四、审美与修辞教育中的莎士比亚
五、艺术中的莎士比亚

第七章　走出英国——借浪漫主义风靡欧洲
一、莎士比亚在法国
二、莎士比亚在德国
三、莎士比亚在其他欧洲国家

结　　语
参考文献

　　辛雅敏，文学博士、博士后，现为郑州大学文学院副教授，博士生导师，郑州大学英美文学研究中心研究员，研究方向为莎士比亚与西方文学理论，已出版《二十世纪莎评简史》《莎士比亚与古典文学传统》等专著，主持国家社科基金项目两项，发表学术论文二十余篇。