不同的语言之间是否不可通约？倘若如此，人们如何在不同的词语及其意义间建立并维持虚拟的等值关系？在人们共同认可的等值关系的基础上，将一种文化翻译成另一种文化的语言，这究竟意味着什么？

　　跨语际实践的研究重心并不是技术意义上的翻译，而是翻译的历史条件，以及由不同语言间最初的接触而引发的话语实践。总体而言，我所要考察的是新词语、新意义和新话语兴起、代谢，并在本国语言中获得合法性的过程。

　　——刘禾

　　著名学者刘禾的成名作，曾获得美国古根海姆（Guggenheim）学术大奖。
　　本书从翻译的语言与文化实践的角度，探讨20世纪初期（1900—1937）中国的语言和文学如何在一种“虚拟的等值关系中”，通过与西方和日本等不同语言文化系统的的相互接触、交流和翻译，构建了自己的民族文化和现代想象，从而形成一种“被译介”的现代性，一些现代中国的经典话语和叙事，诸如国民性、个人主义、现实主义，乃至作品的经典化与文类的建制化、文化保守主义的出现等等，都是在翻译中生成的现代性的不同层面。作者对此逐一考察，并通过复原语言和文学实践中各种历史关系赖以呈现的场所，及等值关系建立的语境、时间和过程，重新思考了东西方之间跨文化诠释和语言中介形式的可能性。

跨语际写作的主体：《阿Q正传》的叙述人

序

第一章 导论：跨文化研究中的语言问题
　　等值关系的喻说，东方与西方
　　如何翻译差异——矛盾的修辞
　　旅行理论与后殖民批判
　　主方语言与客方语言
　　历史变迁论：新词与话语史

Ⅰ 国族与个人之问
第二章 国民性话语质疑
　　国民性的神话
　　鲁迅与阿瑟·斯密思
　　翻泽国民性
　　跨语际写作的主体：《阿Q正传》的叙述人
第三章 个人主义话语
　　作为意义之源的主方语言、
　　国初年关于个人主义的论辩

Ⅱ 跨语际表述模式
第四章 “经济人”与小说写实主义问题
　　解读《骆驼祥子》
第五章 欲望的叙事：关于现实与梦幻
　　重构真实与虚幻的界限
　　魔幻如何被心理化
　　真实界的幻影
第六章 第一人称写作的指示功能
　　屈折语形态中人称的指示功能
　　男性欲望和阶级叙事的指示功能
　　忏悔之音
　　女性的自我言说

Ⅲ 国族建构与文化建构
第七章 作为合法性话语的文学批评
　　国族文学与世界文学
　　性别与批评
　　女性身体与民族主义话请：重读《生死场》
第八章 《中国新文学大系》的制作
　　1930年代的出版业与激进主义文学
　　赵家璧与良友图书公司
　　《中国新文学大系》的编纂
　　经典、理论与合法化
第九章 反思文化与国粹
　　关于《国粹学报》
　　关于《学衡》

附录
　　A.源自早期传教士汉语文本的新词及其流传途径B.现代汉语的中-日-欧借贷词
　　C.现代汉语的中-日借贷词
　　D.回归的书写形式借贷词：现代汉语中源自古汉语的日本“汉字”词语
　　E.源自现代日语的后缀前缀复合词采样
　　F.源自英语、法语、德语的汉语音译词
　　G.源自俄语的汉语音译词

文献目录
再版后记

　　刘禾，学者，作家。现为哥伦比亚大学终身人文讲席教授，研究领域包括比较文学、中国现代文学、全球史、新翻译理论、后维特根斯坦语言哲学等，曾获美国古根海姆（Guggenheim）学术大奖。英文学术专著有：The Freudian Robot (芝加哥大学出版社，2011)，The Clash of Empires （哈佛大学出版社，2004年），Translingual Practice（斯坦福大学出版社，1995年）, Token of Exchange（主编，杜克大学出版社，1999年），Writing and  Materiality in China （与Zeitlin 合编, 哈佛大学亚洲中心出版，2003年）等。中文专著有：《语际书写》（香港天地出版社，1997年；上海三联书店，1999年），《持灯的使者》（主编，香港牛津大学出版社，2001年；广西师范大学出版社，2009年），《跨语际实践》（三联书店，2002年，2007年），《帝国的话语政治》（三联书店，2014年，2020年），《六个字母的解法》（中信出版社，2014年），《世界秩序与文明等级》（主编，三联书店，2016年），以及第一部学术校注版晚清刊物《天义·衡报》（与万仕国合注，中国人民大学出版社，2016年）。