董仲舒是中国思想史上不可回避的重要人物，作为西汉大儒、《春秋》公羊学的代表人物，他开创的以天人之道为核心的经学体系，为“大一统”秩序奠定了坚实的思想基础。
　　本书围绕董仲舒的《春秋》学展开，作者基于《公羊传》及何休《春秋公羊解诂》的内在理路，推演展示董仲舒《春秋》学的诸多面向，包括董仲舒《春秋》学中的“天”哲学，他对《春秋》之“辞”的“方法论”式论述、对“大一统”与天人灾异的思考等；进而分析董仲舒如何以《春秋》“微言大义”，发明君臣伦常、推行改制思想，以达至“复古更化”的终极关切。在阐明董仲舒《春秋》学的宏观意识形态建构外，也关注其“《春秋》决狱”对中国法律“儒家化”进程的开启。

序一　徐洪兴
序二　曾亦

引　言
一　董仲舒的生平及其时代
二　董仲舒的著作及其分类
三　董仲舒《春秋》学研究综述
四　本书的研究方式与框架

第一章　董仲舒《春秋》学的方法论：辞
一　辞的重要性：因辞见义
二　辞的重要性：因辞起事
三　董仲舒论辞
四　小结

第二章　董仲舒《春秋》学的基础：天
一　天的不同意涵
二　大一统
三　灾异

第三章　董仲舒《春秋》学中的大义
一　居正与让国
二　经权之义

第四章　董仲舒《春秋》学中的微言：改制
一　董仲舒改制思想来自《春秋》
二　改制的层次
三　改制应天中的三正、三统
四　改制中的“再而复”“三而复”“四而复”
五　“《春秋》当新王”与“王鲁”
六　董仲舒的改制理论与“辟秦”

第五章　董仲舒的“《春秋》决狱”
一　拾道旁弃儿养以为子
二　乞养子杖生父
三　殴父
四　私为人妻
五　小结

第六章　《春秋》学中的董何之异
一　问题的提出
二　董、何不同的学术谱系
三　董、何义理之异
四　董、何纯粹师法之异

参考书目
后　记