一部追溯德国“一战”罪责的战斗檄文，一次对德国知识分子振聋发聩的灵魂拷问

深入剖析宗教改革缘何让德意志走上军国主义道路，德国观念论如何变相为君主专制辩护

　　一部从战争罪责问题出发，对德国的历史、现实、国家观念和民族精神进行全面反思的“战斗檄文”。胡果·巴尔以犀利的文笔和辩证的思维将德国在第一次世界大战中的罪行追溯 到16世纪由路德发起的宗教改革，并在此基础上对包括路德、康德、黑格尔和尼采在内的德国知识分子及其思想中的弊病进行了毫不留情的批判与揭露，指出正是路德创立的新教使 德国在观念上脱离了与基督教普世精神的联结，在世俗统治和神权统治的高度合一下走上了对内专制、对外扩张的军国主义道路，并最终在第一次世界大战中成为“欧洲的罪人”。同时，也论证了闵采尔、巴阿德、魏特林等基督教神学家以及无政府主义者巴枯宁的思想功绩。

论知识分子的党派原则：自由与封圣

马克思对“犹太人问题”的批判，本质是对宗教和资本的批判

中译本说明
序　言
导　言　论知识分子的党派原则：自由与封圣
第一章　闵采尔反路德
第二章　新教哲学与法国革命的自由概念
第三章　巴阿德与法国和俄国的基督教复兴
第四章　德国犹太人密谋毁灭道德
后　记
德文版本说明
同时代人的书评
德文版编者后记
译后记

　　胡果·巴尔 （1886—1927） 德国作家、诗人，达达主义运动的发起者，声音诗的先锋实验者，第一次世界大战期间因反对德国的战争政策、信奉无政府主义而被认为是叛国者，流亡瑞士。1916年发表《达达宣言》，1919年发表《德国知识分子批判》。