古典不是历史的陈迹,不是枯燥的学问,而是生活的另一种可能。人类每一次的进步，都是从回望古典中汲取智慧，从而获得看破未来迷雾的洞察力。这就是古典的魅力。我们常说“常读常新”，新在何处？它不只是复述前人的智慧，而会将目光投射在当下生活，投向深邃的未来。与古典相遇，不一定非要“正襟危坐”，也可以是一场有趣的阅读探险。三联“古典新读“，在引人入胜的叙述中，展示古典跨越时空的永恒魅力，让现代人从中获得新知和启迪。

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《老子》：回归于道

神冢淑子 著 张葹 译

ISBN：9787108072184

 

  直到21世纪的今天，老子依旧被许多人阅读。现在的我们究竟在《老子》中寻求着什么呢？或许有的人以《老子》中“道”的思想为线索，思考着作为一个人类在宇宙中存在的意义。或许有的人在日常生活中疲惫不堪，从《老子》中寻求治愈身心的话语。在社会秩序失去平衡、人际关系崩溃、价值迷失的当今社会中，或许还有一些人试图在《老子》留下的信息中摸索解决问题的线索。

 

 

 

《 史记 》与《汉书》：中华文化的晴雨表

大木康 著 田访 译

ISBN：9787108072177

 

  什么样的史书才能称为“正史”？为什么《伯夷叔齐列传》会列为《史记》的列传第一？《汉书》与《史记》的差异体现在什么地方呢？《史记》与《汉书》在后世地位的升降，反映了中华文化怎样的转向？史书是为了记录过去发生的事情，还体现了作史者的态度和史观，《史记》和《汉书》承载了中国文化上两种代表性的史观和文风，在历史的演进中的升降变化，反映了中华文化的几次重大转向。

  大木康，1959年出生于日本横滨。东京大学文学博士。曾任广岛大学文学部副教授、东京大学文学部副教授，现任东京大学东洋文化研究所教授。专攻中国明清文学、明清江南社会文化史。主要著作有《中国游里空间——明清秦淮妓女的世界》《明末江南的出版文化》《明清文人的小品世界》。

 

 

 

杜甫：超越忧愁的诗人

兴膳宏 著 杨维公 译

ISBN：9787108072627

 

“诗圣”杜甫在中国文学史上享有崇高的地位。但他不止是一位怀才不遇、忧愁满腹的诗人，在他挫折和苦难的一生中，始终对家人、朋友、社会和自然充满着热情。在杜甫身上可以看到大量与忧愁完全相反的幽默精神。他的情感的振幅大到远远超出我们的想象。跟随日本学者兴膳宏的讲述，从精选的七十二首杜诗中，见证一位超越忧愁、突破自我的“诗圣”的诞生。

  兴膳宏，中国文学研究家。1936年生于福冈。1961年京都大学本科毕业，1966年京都大学博士课程修了。1989年获京都大学文学博士。曾任教于爱知教育大学、名古屋大学，1974年起任京都大学助教授、教授，2001年任京都国立博物馆馆长。现为京都大学名誉教授。著有《中国的文学理论》《文心雕龙译注》《文镜秘府论译注》《异域之眼》等著作。

 

 

 

朱子，职的哲学

木下铁矢 著 凌鹏 译

ISBN：9787108072283

 

1863  朱熹可谓第二个千年中国最重要的哲学家，是宋代新儒家运动的集大成者。本书从朱熹的生平入手，回到时代与历史交错的现场；摒弃历代“朱子学”对朱熹思想的误读，回到朱熹真正的思考原点。作者拈出“职”这一个字，串联起“理”“事”“性”“命”等核心概念，为我们描绘了一幅万物“各禀天职，精进不已”的理学世界。人类在其中，要明白自己的“天职”，只要人活着，便会在“自然”与“群生”面前被质问的“作为人的职责”。

  木下铁矢（1950—2014），京都大学院文学研究科博士课程（中国哲学史）毕业，中国思想史研究学者。主要著作有《朱熹再读》《朱子学的位置》等。

 

 

 

《历代名画记》：“气”的本体论

宇佐美文理 著 赵侦宇 译

ISBN：9787108075048

 

  《历代名画记》是晚唐士人张彦远的代表作。作为画史之开端与绘画百科全书，它对中国的绘画、艺术理论有莫大的影响。本书不仅向读者展示了《历代名画记》的成书过程，也图文并茂地介绍、解读了绘画作者的人物评价与作品评价之间的关系、儒家思想与老庄思想共通的气之思想与用笔理论等，以及这不为人知的名著的魅力。

  宇佐美文理，1959年出生于日本爱知县，1989年获京都大学文学研究科博士后期课程研究指导认定。先后任职于信州大学、京都大学人文科学研究所，现担任京都大学文学研究科教授，研究领域为中国哲学史。著作有《中国绘画入门》（岩波书店，2014年）、《中国艺术理论史研究》（创文社，2015年）等。

 

 

 

《庄子》：化鸡告时

中岛隆博 著 王孙涵之 译

 

  《庄子》有启迪人心的力量。各个时代的思想家都受益于庄子“打破常识，立异出新”的思考方式，它的影响跨越时间、地域，甚至专业领域，影响了一代代的思想家，每个人都能从《庄子》中获得洞察世界的方法和思考人心的快乐。本书作者从“物化”入手，“齐同”地看待万事万物，从而洞悉事物生成变化的方式，试图窥见其中蕴藏的世界的秘密，并让我更加接近一个真实的庄子。

  中岛隆博，日本东京大学大学院人文科学研究科中国哲学专业博士课程毕业。现为日本东京大学东洋文化研究所教授。研究方向为中国哲学、比较哲学。

 

 

 

马可•奥勒留《沉思录 》：精神的堡垒

荻野弘之 著 周翔 译

ISBN：9787108072047

 

  本书是对马可•奥勒留《沉思录》的讲解，但并非对原文进行逐句解说的笺释。全书分两个部分，上篇“书籍的旅程”讲述《沉思录》成书背景与奥勒留生平；下篇“畅游作品的世界”深入《沉思录》文本内部，对义理进行辨析。奥勒留自述《沉思录》是一本“为所有人，又不为任何人所写之书”，面对经典，我们该如何形成基本的共识，又生发出属于个人的独特理解？这本小书或许可以帮你找到答案。

  荻野弘之，日本上智大学文学教授，研究方向为古代西方哲学和教父哲学。

 

 

 

 

“古典新读”系列 第一辑

《老子》：回归于“道”

［日］神冢淑子 著　　张葹 译

《史记》与《汉书》：中国文化的晴雨表

［日］大木康 著　　田访 译

杜甫：超越忧愁的诗人

［日］兴膳宏 著　　杨维公 译

历代名画记：“气”的艺术论

［日］宇佐美文理 著　　赵侦宇 译

朱子：“职务”的哲学

［日］木下铁矢 著　　凌鹏 译

庄子：化鸡报时

［日］中岛隆博 著　　王孙涵之 译

“古典新读”系列 第二辑

马可•奥勒留《沉思录》：精神的堡垒

［法］勒内•基拉尔 著　　罗芃 译

《1863，现代绘画的诞生》

［法］加埃坦•皮康 著　　周皓 译

《入眠之力：文学中的睡眠》

［法］皮埃尔•帕谢 著　　苑宁 译

《祭牲与成神》

［法］勒内•基拉尔 著　　周莽 译

《文学第三共和国 从福楼拜到普鲁斯特》（2022即出）

［法］安托万•贡巴尼翁 著　　龚觅 译

《保罗•利科论翻译 附：本雅明<译者的任务>》（2022即出）

［法］保罗•利科 著　　章文 译

《论国家：法兰西公学院课程1989—1992》（2022即出）

［法］布尔迪厄 著　　贾云 译

《细节：一部离作品更近的绘画史》（2022即出）

［法］达尼埃尔•阿拉斯 著　　马跃溪 译

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《犹太精神的回归》（待出）

［法］伊丽莎白•卢迪奈斯库 著　　张祖建 译

《人与神圣》（待出）

［法］罗杰•卡卢瓦 著　　赵天舒 译