名山

 

程允亨的十九世纪

一个徽州乡民的生活世界及其变迁

 

刘永华 著

ISBN：9787108078544

 

　　本书讲述了发生于19世纪徽州一个普通乡民的生活世界的故事。作者在细致解读这个主人公及其家人留下的长达四十年的日常行事纪录的基础上，以其生命历程为经，生活世界为纬，全面再现了这个世界的不同面向——从农田耕作到商品贩卖，从饮食、穿着到关系、人情，从时空感知到读写实践，从仪式展演到政治体验——及其变动趋势。本书力图有机结合整体史分析、微观史诠释及民族志方法，近距离观察国际贸易、王朝制度、区域社会及个人决策等不同因素在塑造乡民生活世界中扮演的角色，深入探讨大变革时代一个普通民众的历史际遇及19世纪中国乡村的变与不变。

 

 

 

重返马赛渔场

社会规范与私人治理的局限

 

[法]葛弗瑞 著  张鹿苹 译

ISBN：9787108078957

 

作为地中海沿岸最大的港口，马赛的历史与其渔业的历史紧密相连。1431年，为了解决由捕鱼活动产生的争端，马赛的渔民们成立了名为“贤人会议”的私人治理机构，以对当地渔业进行民主管理。在漫长的历史发展中，“贤人会议”始终坚守和维护马赛渔业的古老传统与规范，这种“顽固”既让它幸存于法国大革命和第二次世界大战造成的社会动荡，却也使它在全球化和现代化带来的激烈变革中逐渐被边缘化，沦为一种古老习俗的象征物。

 

　　通过查阅2500多份关于马赛渔业的档案、对当地渔民进行多次采访并参与其捕鱼活动，牛津大学法社会学学者葛弗瑞书写了“贤人会议”从中世纪广泛行使职权的私人治理机构转变为无实权的社会文化象征的“消亡史”，论证了植根于社会规范的私人秩序的局限性，从而打破了“私人治理具有社会最优性”这一近十年来笼罩着法社会学和法经济学界的“神话”，呈现了私人秩序与国家权力、社会规范与法律之间远超传统观念想象的复杂的互动关系。

 

 

 

现代建筑

一部批判的历史

 

[美]肯尼斯·弗兰姆普敦 著  张钦楠 陈谋莘 施路远 等译

ISBN：9787108077875

 

这部对现代建筑的巡礼自1980年出版以来，就广受赞誉，时至今日已成为建筑学研究的经典，在世界范围内推动了建筑实践和话语的改变。

 

第五版在第四版的基础上增加了几乎一倍的全新内容，从美洲、非洲和中东、亚太、欧洲几个区域入手，深入不同的国家和地区，从细部考察20世纪至21世纪早期全球现代主义传统在建筑领域的表现。形态各异的建筑不仅是对地理、气候、物质条件、文化环境的回应，也在强调地形学、形态学、可持续性、物质性、人居、城市形态的过程中展示出独特的一面。

 

 

 

良训传家

中国文化的根基与传承

 

韩昇 著

ISBN：9787108079541

 

本书跳脱出以个别古代家训为主的说教式或文字释读式的写作方法，而将中国古代家训中的精髓提炼出来，将重要的家训内容与历史人物、典故融为一体，点面结合、寓理于情。作者身为大学教授，长期关注我国的教育体制，他主张现代教育应从中国古代传统文化，尤其要从家训家教中获得启示，汲取古人的智慧，促进学生的健康成长，改进家庭教育与学校教育的思路与方法。

 

 

 

西方文明的未来

下卷：美国与全球资本

 

[加]梁鹤年 著

ISBN：9787108079749

 

美国，一个没有贵族的贵族国家，一个不平等的民主国家，一个不自由的自由国家。它本身没有古老的文化，但从古老的大英文化中承继了一半（务实），抗拒了另一半（妥协）。它是个由委员会设计出来的国家，但这是个叛逆造反的委员会。它经过血的洗礼，有凝聚力极强的国家神话。美国“战后一代”人数最多，支配整个20世纪。现今是他们的子女“世纪一代”上场，会支配未来几十年。他们的心态既受父母一代的影响，又成形于全球资本、全球反恐的时刻。这代人面对未来，将会如何反应？西方文明的未来，关键在美国文明的演变。美国立国前已成形的民族性格会继续支配美国人的思想与行为。全球资本的逻辑和人类对这套逻辑的反应会决定美国与全球资本的未来。

 

　　本书从美国近代历史、民族性格、时代心态，来探讨美国文明的特质和发展轨迹，继而分析其与全球资本的互动，同时为中国未来的全球化姿态提供参考。

 

 

 

穷人的银行家

 

[孟]穆罕默德·尤努斯 著  吴士宏 译

ISBN：9787108079237

 

1983年，穆罕默德·尤努斯创立了格莱珉银行，专注于向最穷苦的孟加拉人提供小额贷款。尤努斯坚信，借贷是一项基本人权。他的目标是：帮助穷人实现个体创业，从而使他们永远摆脱贫困生活。

 

穆罕默德·尤努斯获得2006年诺贝尔和平奖，目前为孟加拉国政府首席顾问。本书是他的自传。

 

 

 

中年处男

一份日本社会纪实报告

 

[日]中村淳彦 著  陈悦 译

ISBN：9787108079114

 

据日本国立社会保障人口问题研究所2010年发布的统计数据，在30—34岁未婚男性群体中，无性交经验的人数比例达到了26.1%。从往年的统计数字来看，无性交经验的中年男性在近20年间一直呈上升趋势。

 

相较于无性交经验比例达40.5%的20—24岁青年处男群体，中年处男的生活、思维多固化，无论从生活方式或社会身份方面能够迎来转机的几率都更低。作为本该支撑和促进社会发展的重要群体，中年处男的增长将影响结婚率、生育率、老龄化、经济发展等各个方面，是一个需要引起足够重视的社会话题。作者通过直接对话和记录，试图将这一群体所波及的社会问题客观化、可视化，从而引起社会的关注并共同探讨解决对策。

 

 

　　

三联·哈佛燕京学术丛书

 

人为天生

康有为三世说研究

 

宫志翀 著

ISBN：9787108078735

 

在近代思想史上，康有为是个饱受争议的人物，他既是“传统的叛逆者”，又颇具保守主义气质。也因此，如何展现其思想的复杂性成了康有为研究的重要突破口。本书围绕康有为的思想核心三世说展开，将康氏放到整个经学传统中进行理解，揭示康有为如何在继承经学传统的同时，又极大突破了传统经学，从而自成一套大同理想建构。作者认为，三世说建立在“孔子改制”和“人为天生”这两种理论上，二者皆是经学史上湮没已久的古老学说，因着康有为对经学的执守而被重新发掘，并被推进为更激烈的形态。“孔子改制”说奠定了三世说的形式与性质，也给三世说蒙上了历史哲学的色彩。而书中重点发掘的“人为天生”，则充实了三世说的内涵，特别是大同理想的建构；在“人为天生”维度下作为更好存在方式的“大同法”，与适用于据乱世的“小康法”，构成了三世说内部极具深意的张力。而《大同书》初稿完成后，在世运突进的刺激下，康有为针对三世说乐观激进的历史进化主义，进行了一系列理论调整，通过面对现实、悬置大同理想，消解了三世说的历史进化面向，使三世说复归为一套政治哲学分析框架。

 

　　全书展示了近代中国的文明变局和经学传统的思想资源，在康有为这里产生的碰撞。康有为不再是传统颠覆者，而是一位站在古今之变的关口，守护文明传统并重构文明价值的“经师”，通过把传统提炼为一种知识和价值的体系，使之有思想的力量消化和应对现代世界带来的冲击、应对中国当时的文明危机。

 

 

 

现代西方学术文库新版

 

历史讲稿

 

[瑞士]雅各布·布克哈特 著  刘研 译

ISBN：9787108076052

 

本书由布克哈特于1865—1885年间在巴塞尔大学为授课而作的笔记和手稿片段集合而成。作为19世纪杰出的文化史、艺术史家，布克哈特在书中从自身文化视野与价值立场出发，以笔记的形式对从古代到大革命时代的西方历史进行了极具个人风格和审美意味的呈现与描述。通过对19世纪贯穿整个政治领域的公理——平等主义的大众民主，不受约束的资本主义及其消费主义、物质主义，福利国家——进行深刻的反思与批判，布克哈特挑战乃至颠覆了由启蒙主义和理性主义主导的线性历史进步观，主张从希腊罗马、文艺复兴时期的历史及其人文主义传统中寻找应对现代西方文化危机的精神力量。

 

 

自然权利与历史

 

[美]列奥·施特劳斯 著  彭刚 译

ISBN：9787108078575

 

　　自然权利问题乃是当代政治与社会哲学中首要的议题之一，本书对这一主题进行了细致入微的探究，并论证了在伦理和政治领域区分对错的坚实的现实基础何在。像许多伟大的思想家一样，施特劳斯致力于通过一些根本的思想问题凸显西方文明中深刻的精神紧张。他对于当代思想中的实证主义、历史主义以及自由主义的批判，使其更加深入地投身于古典政治哲学的研究。在本书中，施特劳斯尤其从古典的柏拉图、亚里士多德入手，揭示出以霍布斯、洛克、卢梭等人的学说为代表的现代自然权利理论所导致的自然权利的危机。自1953年问世，特别是1980年代以来，《自然权利与历史》一如既往地具有争议性和重要性。

 

 

 

钱理群讲鲁迅

 

钱理群北大讲鲁迅

与鲁迅相遇

 

钱理群 著

ISBN：9787108078155

 

　　人在春风得意、自我感觉良好时大概是很难接近鲁迅的，人倒霉了，陷入了生命的困境，充满了困惑，甚至感到绝望，这时就走近鲁迅了：不知道这是不是与鲁迅的特点有关？当然，这或许只是我们这一代的经验，不知道你们这一代会用什么方式，在什么时刻，什么瞬间，和鲁迅相遇。——钱理群钱理群的“鲁迅研究”多年来都是北大热门选修课。与学院派研究追求感情零度介入相反，他选择全身心的激情投入。在感受到生命困境和现实困扰之际，他总是回到鲁迅那里探寻答案。而他对鲁迅的读解，也因此超越知识与学术的范畴：他的课堂，是生命与生命的慰藉、心灵和心灵的对话、思想对思想的碰撞。本书是钱理群在告别北大讲坛之前的“最后一次演讲”的现场录音整理讲稿。钱理群试图把鲁迅还原到历史现场和时代氛围之中，对其生命足迹、思想脉络和文学作品一并进行“文本细读”。隐约回荡在这纸面和文字间的钱理群的动情的声音，在春日阳光漫漫的课堂中，把不再是神话人物和历史雕像的鲁迅与年轻学子们系在一起。

 

 

钱理群中学讲鲁迅

 

钱理群 著

ISBN：9787108078162

 

这是我和中学生，以及中学生和鲁迅之间一次心灵的相遇和交流，而且我也在这样的交流中又和鲁迅有了一次相遇，在某些方面，也就有了新的体认。

 

2003年出版了我在北大给大学生和研究生开设“鲁迅研究”课的讲稿，现在再出我的中学鲁迅讲稿，就算是配了套：我一直将对处于生命发展不同阶段的中国人讲鲁迅，视为自己学术和生命的一个使命。

 

鲁迅是永恒的“山”，而年轻人却是一代一代流动的“水”，这“山”和“水”的关系，是永远引人遐想的。

 

　　钱理群从北大退休后，于2004年回到母校南京师范大学附中，为中学生开了一门选修课。大学教授为中学生开选修课，这成了当年的新闻事件。2005年，他又在北京大学附中、北京师范大学实验中学分别开设了一学期“鲁迅作品选讲”选修课。2009年又应邀到台湾清华大学讲授了这门课。台湾学生对鲁迅的独特体认，使作者对鲁迅思想的普遍性、超越性和超前性有了更为深切的体认。本书就是根据这四轮开课的录音整理而成，每一部分都附选了学生的优秀作业和调查摘录。

 

 

钱理群选读鲁迅

 

钱理群 王栋生等 编著

ISBN：9787108078377

 

“鲁迅与青年”本身就是一个讲不完的话题；鲁迅无论在生前还是去世后都对一代又一代的青年产生巨大的吸引力，这绝非偶然。

 

这首先是因为鲁迅是一个“真的人”，他敢于公开说出“别人不敢说、不愿说、不能说”的一切真实；鲁迅恰恰是在人们因为缺乏勇气和智慧而停止思考，满足于似是而非以自欺欺人时，把思想的探索进行到底，从不顾忌将会引出什么“可怕”的结论。……他从不以真理的化身自居，更拒绝充当“导师”，他将真实的自我袒露在青年面前，和他们一起探讨与寻路，青年人可以向他倾诉一切，讨论、争辩一切，他是青年人的朋友。从小结识这样一位“真”的成年人，应该是人生之一大幸。

 

鲁迅作为现代汉语文学语言的大师，他的语言以口语为基础，又融入古语、外来语、方言，将汉语的表意、抒情功能发挥到极致，又极具个性与创造性。阅读鲁迅作品，不仅能得到精神的启迪以至震撼，还能得到语言的熏陶与美的享受。尽管初读时会有些困难，但坚持读下去，自会有自己的发现与感悟，而且常读常新。

 

　　2004年，钱理群教授在南师大附中为高中生开设“鲁迅作品选读”选修课，大学教授走进中学校园，引发热议，也成为当年的新闻事件。我店已出版的《钱理群中学讲鲁迅》是以当年的授课文字实录为底本的讲稿，本书则是钱理群老师与南京师范大学附属中学王栋生等老师为这次授课合作编选的教材，分为“感受鲁迅”“阅读鲁迅”“研究鲁迅”等几部分，按照主题选取适合青少年的鲁迅文章，每组文章之前都有钱理群撰写的长篇导读，亦有大量注释帮助学生理解。钱理群教授称，此举力求“将鲁迅的遗产真正有效地传递给我们下一代”。

 

 

 

新知文库精选

 

致命元素

毒药的历史

 

[英]约翰·埃姆斯利 著  毕小青 译

ISBN：9787108079091

 

随着科学的进步，许多曾让人束手无策的元素谜团如今已被一一破解。本书主要聚焦于五种曾被用作谋杀的元素，介绍它们的化学性状及其在历史上扮演的角色，同时收录了大量这些元素被误用、滥用的案例，以及它们作为毒药致人死亡的故事，也为揭示拿破仑、莫扎特等名人的死亡真相提供了科学视角。英国剑桥大学化学系驻校作家约翰·埃姆斯利，深度挖掘元素周期表的阴暗面，书写集科学、人性、悬疑、传奇、神秘于一体的、令人警醒和深思的毒药历史。

 

　　这是一本化学科普,亦是类型文学；是历史真相揭秘，更是社会人类学观察。

 

 

 

图画通识丛书

 

卡夫卡

 

[英]大卫·梅罗维茨 文  [英]罗伯特·克拉姆 图  黄悦 译

ISBN：9787108079305

 

卡夫卡与自己的根、家庭、周围环境，主要是与自己的身体疏远了，他创造了一种独特的文学语言——“卡夫卡式”的语言。他可以躲在作品背后，把自己变成一只蟑螂、一只猿、一条狗、一只鼹鼠或一个马戏团艺术家，在仰慕的人群面前饿死……

 

“我和犹太人有什么共同之处？我甚至和自己都没有任何共同之处。”没有什么表达，能比这句话更好地表达弗兰兹·卡夫卡的精髓，朋友们形容，他是住在“玻璃墙”后面的人。卡夫卡是按照伟大的意第绪讲故事者的传统写作的，其作品充满欢笑，也带有自卑色彩的奇异幻想。卡夫卡给这个传统增添的，是一种几乎抵达人类忍受极限的自我意识的扩展。

 

 

克尔恺郭尔

 

[英]戴夫·罗宾逊 文  [英]奥斯卡·查拉特 图  王志宏 译

ISBN：9787108079169

 

索伦·克尔恺郭尔，以第一个现代神学家的身份而著称，也是丹麦“黄金时代”的一位著述等身的作家。他既是哲学家，也是诗人和社会批评家，他的许多关键概念，例如恐惧、绝望和个体的重要性，影响了许多20世纪的哲学家和其后全欧洲的思想与文学。

 

　　《图画通识·克尔恺郭尔》解释了这位哲学家使用的“反哲学”一词的含义，讲述了他本人堪称奇特的一生中富于启发性的许多故事，也介绍了他的各种观念。作者还以同情理解的态度，描述了克尔恺郭尔如何因为想要改变西方思想的各项重点而备受折磨。

 

 

 

三苏研究院丛书

 

苏轼和他的朋友们

 

杨胜宽 著

ISBN：9787108079268

 

本书以文化学的宏观视野对苏轼与友人交游做个案研究，由“小细节”透视“大结构”。对象以苏轼前辈、同辈友人为主，可以看到前辈对苏轼思想、政治、文学、学术诸方面的深刻影响，同辈友人与其彼此因为政治立场、人生操守、文学情趣等方面因素的积极作用，交往关系日益密切。北宋时期的一些重大政治与文化事件，如“濮议”之争、熙宁变法、元祐党争、西园雅集等，对他们的交往及情感变化产生了重大影响。这些交往过程，为苏轼一生重要面向的再现，更集中呈现了当时的社会风貌，可谓是北宋政治与文化的集中体现。

 

 

苏轼与苏门六君子

 

马东瑶 著

ISBN：9787108079503

 

　　元祐元年（1086），苏轼与黄庭坚在汴京首次会面，虽然此前却早已书信往来多年。二人与随后来到京师的秦观、陈师道、晁补之、张耒、李廌交游酬唱、谈诗论文，形成元祐文坛蔚为繁盛的局面。作为这一集团的领袖，苏轼虽然早在熙宁年间已经开始陆续与晁、张等人相识相交，但元丰二年（1079）的贬谪黄州，不仅对于苏轼个人来说是人生的巨大转折点，对于苏门文人集团的形成也具有关键性的意义。在苏轼最为失意的时候，在过去的友朋对他纷纷避之唯恐不及之时，六君子或不断致简问候，或亲至黄州探望，从此奠定了终生不渝的师友之情。政治的打击使他们客观上有了更多探讨文学的机会，苏门文人集团正是在黄州时期初具雏形，而此后得以不断发展成熟。尽管六君子与苏轼是以文相交，但正如黄州在他们的交往中所具有的独特意义一样，苏门文人集团蕴含了文学以外的更多意涵。这正是苏轼与六君子在此后的人生道路上屡次遭受打击，而苏门文人集团却始终得以存在的根本原因之一。本书深入探讨苏轼与“苏门六君子”的历史地位与文化影响。全书四章，包含绪论与结语，采用还原历史、追索过程、解读原因的研究方法，将苏轼与“苏门六君子”置于历史文化的大视野中。书中从道德评价的角度出发，考述“苏门六君子”称谓的来历，揭示其复杂的历史文化信息，分析文人集团的形成原因、“六君子”在文化史上的典范性及典范化过程。同时，书中还从多个角度论述六君子的文学活动和创作，包括唱酬文学的重新解读、贬谪文学的探讨，以及从学术论争的角度审视“六君子”的相关文学创作，以新的视角论证了六君子文学的独特成就和特殊意义。

 

 

三苏与蜀学研究

 

蔡方鹿 著

ISBN：9787108079701

 

本书是一部论文集，收录了作者多年来在三苏与蜀学研究方面的成果。作者通过梳理三苏蜀学的历史渊源与形成及其学术传承，并通过对该学派重要代表人物如三苏、扬雄、魏了翁、杨慎等蜀学大家的学术思想的分析，勾勒出蜀学的历史脉络与文化传承。作者在研究中采取“点、线、面”相结合的形式，把个案研究、断代研究和蜀学史的研究结合起来，尤其把三苏蜀学与整个蜀学、巴蜀哲学、巴蜀经学联系打通，做了系统性、综合性的研究，集中呈现了作者在广义三苏蜀学研究领域所取得的学术成果。

 

 

苏海观澜

 

周裕锴 著

ISBN：9787108079497

 

本书是一部全面研究苏轼的学术论集，汇集了周裕锴教授对这位宋代文学巨匠的深入考论、研读随笔、书评序跋。书中不仅涵盖了苏轼的治国理念、廉政思想、教育思想、美学思想、诗歌理论、嗜石趣味、禅悦倾向及文献考证等多个方面，更进一步探讨了苏轼在中国文化史上的重要地位。通过对苏轼诗、词、文及书画作品的细致解读，本书在文本细读的基础上深入剖析了苏轼的思想体系与艺术观念，展现了其独特的文化贡献与人格魅力。书中各篇论文均基于扎实的史料与严谨的学术态度，力求观点新颖、论证充分，为苏轼研究提供了新的视角与思路。此外，本书还探讨了苏轼的艺术人生智慧对当代文化的启示与影响，引导读者在理解苏轼的同时，思考传统文化在现代社会的价值与意义。对于从事苏轼研究、中国古代文学及文化研究的学者与学生而言，本书无疑是一部不可多得的参考资料与学术指南。

 

 

 

门阀士族

琅邪王氏文化传家

 

孙丽 著

ISBN：9787108079121

 

琅邪王氏是中国古代顶级门阀士族，鼎盛于魏晋时期，东晋初期有“王与马，共天下”之称。近2000年间，琅邪王氏培养出了以王吉、王导、王羲之等人为代表的无数权贵与文人名士。琅邪王氏家族绵延千年，成为簪缨世家的原因是什么？

 

本书主要从文化的角度，并结合具体的历史背景，对这一问题进行了探讨。认为家族文化是琅邪王氏在政治上能长期立于不败之地、在文化上能引领时代风潮的的重要基础，并指出琅邪王氏对魏晋南北朝时期的政治态势、施政方针、哲学思潮、文学发展、书法艺术等产生重要影响。此外，本书还叙述了琅邪王氏家族从先秦至南北朝时期的发展流变，充分呈现了其文化世家的多个侧面，由琅邪王氏的文化发展亦可窥见中华文明的发展传承。