当代学术

 

西周的政体

中国早期的官僚制度和国家（修订版）

 

李峰 著  吴敏娜 彭小军 许景昭 侯昱文 译

ISBN：9787108080103

 

　　公元前1045年至公元前771年的西周政府是中国古代官僚制度的雏形，发展出一套精密复杂的官僚制度。《西周的政体》扬弃以往学者“官制”研究的老路，基于西周金文，从政治制度的角度研究中国最早的官僚政府——西周政府——的组织原则和运作逻辑，阐明了西周的政治和社会结构，以及权力的行使方式。作者还论述了地方诸侯国的权利、义务及其政治地位，在此基础上讨论了官僚制理论，批评了早期古代国家的各种模式。 >>>李峰：周王在西周行政中的角色

 

 

 

跨文化误解关键词

中欧思想家对话

 

[意]翁贝托·艾柯 赵汀阳 等著

ISBN：9787108044907

 

《跨文化误解关键词：中欧思想家对话》由中欧40余位学者撰写，围绕34个关键词展开探讨，如“仁、义、礼、和、天下、阴阳、人情、自由、法治、历史、社会、时间”等。每个词条包含“中国视角”“欧洲视角”与“对话总结”，文本多源自“中欧文化误解论坛”的真实讨论，呈现出鲜明的对话性与在场感。

 

　　本书以“误解”为切口，反转了跨文化交流中追求共识的惯常逻辑，将差异转化为思想生成的动力。通过比较、互释和辩难，误解成为发现新观念与新价值的契机。这种方法兼具哲学深度与现实针对性，回应了当下全球化交流的困境。 >>>翁贝托·艾柯：美

 

 

 

消亡的冰川

一部北极气候变化和居民变迁史

 

[加]谢利·赖特 著  张丽红 徐旭 高文丽 译

ISBN：9787108083784

 

《消亡的冰川》以旅程为主线，从多塞特人、图勒人和因纽特人在北方的迁徙，到19世纪英国探险家的远征，勾勒出跨越时空的探索轨迹。作者别出心裁地加入传奇英雄基维尤克、奇德拉苏克的传奇旅程；讨论了加拿大和因纽特人主权、北极原住民的搬迁、寄宿学校以及努纳武特地区创建等问题；并以北极熊为例，直观揭示了气候的变化，令人信服地将历史、经济、政治和气候变化的线索联系在一起。

 

　　谢利·赖特结合科学、法律与政治、个人观点，讲述了北极的历史，通过回忆和照片分享了她的旅程，展现了几乎没有人见过的遥远的北方。气候变化正在重新规划因纽特人和非因纽特人对世界的期望。这本书明确表达了一个观点，我们必须与因纽特人的知识接轨，才能对该地区的气候变化进行了解，对主权问题进行主张。 >>>消亡的冰川：一部北极气候变化和居民变迁史

 

 

 

施特劳斯时刻

 

甘阳 著

ISBN：9787108082312

 

　　《施特劳斯时刻》分为上下两编，上编收录甘阳为《自然权利与历史》所撰序言《政治哲人施特劳斯》，这篇长达六万字的名文详述了施特劳斯如何通过对“古今之争”的剖析反思西方现代性的问题，并以其独特的阅读与写作方法启示人们重新理解西方经典，尤其是哲学与政治的关系。下编“政治哲学书简”共九卷十三余万字，收录了21世纪初作者与友人间的四十三封通信，围绕哲学、政治、古今中西等主题展开思想碰撞，内容不局限于施特劳斯，但却围绕其漫延铺展，将施特劳斯哲学及施特劳斯提出的诸多问题置于当代中国的思想格局与社会现实的复杂关系中加以考察，既是甘阳自身思想历程中的重要阶段，也是世纪之交中国知识分子思想场域的一个见证。 >>>施特劳斯时刻

 

 

 

元亨六书

 

陈来 著

ISBN：9787108083883

 

新原儒：儒家思想的根源

 

初版问世于1996年，本书试图用西方学者的文化观念去讨论中国文化的根源，体现了一个哲学学者运用人类学、考古学的研究方法来解释古代中国人的精神世界的努力。

 

　　作者从黑格尔到雅斯贝尔斯再到帕森斯发展起来的轴心时代理论入手，从整体信仰的转变和政治权利强化的角度，论述了从巫觋文化到祭祀文化再到礼乐文化的演进。周代文化模式的最终形成奠定了中国文化的基调，中国社会的各个层面统统都纳入“礼”的范畴下，形成一个政教德法合一的体系。全书的主要内容就是通过三代的宗教活动来探讨先人对世界及自身与世界的关系的理解。

 

 

新原仁：仁学本体论

 

 

“仁”是儒学的核心概念，“本体论”则指对终极实体的哲学探讨。本书以仁为本体，吸收古今仁学而将之发展成一门本体论。作者继承近代学人在中西交汇的境遇中革新传统的努力，以及20世纪以来熊十力、冯友兰等人对中国哲学基本论题的思考，以此“仁学本体论”方案为当代中国建设精神文明，为现代世界解决价值冲突、虚无主义等问题提供可能出路。

 

 

新原德：儒学美德论

 

 

美德是人类文明最基本的道德实践形态，德性伦理是儒家思想的重要组成部分。本书以亚里士多德、麦金太尔等人的西方美德伦理学为参照，对从先秦至当代的儒家德性伦理展开系统阐释与理论建构，核心关切在于辨析中西德性伦理之异同，把握美德伦理研究中的中国问题，阐明儒家伦理的现代意义，探寻中国道德思想发展的现实路径。

 

 

新明统：传统与现代

 

 

新文化运动以来，中国社会对传统文化的态度走过彻底决裂到热情复归的曲折历程，各种派别和主张的争论史，也相应成为国民心态的演化谱系，以及民族命运的晴雨表。本书收录作者写于20世纪八九十年代的十余篇文章，他在更长的历史尺度中，回顾了过去几代学人对传统文化现代转化、对古今中西问题的思考，并给出了自己的回答。

 

 

新明道：中华文明论

 

 

《中华文明论》围绕一个核心问题展开：在当代中国语境中，中华文化究竟以何种方式构成我们的价值基础。陈来指出，所谓文化自信，根本上是价值观的自信，而这一价值体系早已内化为中华民族延续至今的文化基因。全书以儒家思想为中心，系统阐释仁爱、民本、诚信、正义、和合、大同等观念如何构成现代社会伦理的重要源泉，并在国家治理、社会秩序与文明互动中持续发挥作用。作者进一步揭示中华民族精神的深层结构，说明传统并非凝固的历史遗存，而是一种具有现实指向的精神动力。通过对传统价值的哲学阐释，本书为理解中国道路的文化根基提供了清晰而有力的思想框架。

 

 

新明世：孔子与世界

 

 

随着中国综合国力和文化影响力的增强，儒家思想在当代社会焕发了新的生机与活力，其在现代化和全球化进程中的地位和价值，也亟须重估。本书收录了作者写于20世纪90年代至21世纪初的十余篇文章，系统梳理其对儒家思想、中国传统文化及儒学当代发展的深度思考，既有面向当代议题对儒家立场的阐发，也有对古典儒家思想的现代诠释与解读。

　　

>>>“元亨六书”丨当代著名哲学家陈来六部重量级作品结集再版

 

 

 

章法九讲

书法布局的艺术

 

方建勋 著

ISBN：9787108083593

 

　　为什么书法创作要讲究章法？

　　不同书法家笔下的章法有怎样的特质？

　　不同章法之间是否存在共通的规律？

如何把握章法的精髓？

 

在书法的“法”中，笔法、字法与章法，被认为是“三要素”。章法，就是将整篇的字做出有美感的布局。本书从章法的缘起与历史切入，梳理出一条简明清晰的章法脉络，总结出最基本的“章法三式”，并由具体可感的图像与技法，深入背后的“理”，如阴阳、贯气、中道等，它们正是中国文化独有的美学之道。

 

　　书法是瞬时的艺术，因人而异，章法的范式也就可作无穷变化，但万变不离其宗，只要心中存着章法之“理”，下笔创作时便不会偏离正轨。 >>>王献之与米芾的“一笔书”，为什么隔了行还能贯气？

 

 

 

纵横紫禁城

 

刘占钊 著

ISBN：9787108083401

 

紫禁城不只是红墙黄瓦的宫殿，更是权力、文化与人性交织的舞台。

 

　　本书以建筑为经，故事为纬，带你回到明清紫禁城，穿行于午门的威严、太和殿的辉煌、养心殿的机密与后宫的幽深之间；同时又跳出传统叙述框架，以跨文化洞察力将明清宫廷史置于全球坐标中——当康熙在南书房苦读时，彼得大帝正微服游历欧洲；当慈禧垂帘听政时，维多利亚女王已执掌日不落帝国……东西方分流的密码，或许就藏在宫殿往事间。 >>>爱着火的太和殿

 

 

 

七宗罪

 

本系列隶属于纽约公共图书馆和牛津大学出版社联合推出的“七宗罪”系列讲座及丛书，旨在邀请学者和作者勾画出人类理解和对待罪恶的基本方式，每本书围绕一宗罪展开。通过对主题进行历时性和共时性研究，每位执笔人将探寻各宗罪对精神信仰、伦理道德和日常生活所提出的概念性和实践性的挑战。

 

　　如今，我们仍着迷于这些古老的罪恶——有些人与它们进行抗争，有些人则为它们歌功颂德——这既介绍了我们执着于界定人性的渴望，也反映了我们对神性的憧憬和追寻。希望本书和同系著作能引领读者展开相似的思辨，对罪恶与美德、神性与人性进行审视。

 

 

七宗罪：懒惰

 

[美]温迪·瓦瑟斯坦 著  章冉 译

ISBN：9787108083012

 

　　本书作者瓦瑟斯坦以调侃的语气，带领读者一步步朝着一种不承担义务的惯性生活迈进。书中有懒惰歌集、懒惰早餐（充满糖分、各种添加剂和一点催眠剂）、懒惰电视频道，还有懒惰五诫、关于懒惰的十大谎言、懒人的十条规矩等。她的语言幽默，富于讽刺效果。 >>>七宗罪：懒惰

 

 

七宗罪：贪吃

 

[美]弗朗辛·珀丝 著  李玉瑶 译

ISBN：9787108083036

 

　　本书充满机智诙谐并引人入胜的观察。作者追溯了贪吃的观念是如何沿着我们关于拯救与诅咒、健康与疾病、生命与死亡的思想而发展演化的：从奥古斯丁的《忏悔录》和乔叟的《赦罪僧的故事》，到佩特罗尼乌斯的《萨蒂利孔》和但丁的《地狱》，表明在中世纪的西方贪饮暴食是一种深刻的精神事务；而今天我们把贪吃从罪变成了病——被我们妖魔化的可怕的胆固醇和危险的红肉。确实，现代人流行暴食是我们基于压力、自毁或者为了逃避人际关系和社会接触而吃得过多。但珀丝同时提醒我们，贪吃也是一种快乐和激情的主张。 >>>七宗罪：贪吃

 

 

七宗罪：嫉妒

 

[美]约瑟夫·艾本斯坦 著  李玉瑶 译

ISBN：9787108083029

 

在这本关于嫉妒的书中，艾本斯坦以一种风趣而刺激的方式凸显出人性的弱点之一，他用一种博学而谦逊的写作风格，展示了嫉妒的众多面目。他分析思想家们——例如约翰·罗尔斯、叔本华和尼采——为什么写出这么出色的嫉妒；他分辨嫉妒、羡慕、怨恨和幸灾乐祸，为种种令人嫉妒的事情分门别类，包括财富、美貌、权力、天赋、知识和智慧、好运和青春……他揭露嫉妒的背后是一种强烈的恶意——希望摧毁别人的幸福。 >>>七宗罪：嫉妒

 

 

 

幕启幕落

中国现代话剧史上的外国剧

 

夏岚 著

ISBN：9787108082831

 

外国剧，顾名思义，是指源自外国的剧作。外国剧从初入中国，到被中国读者和观众广泛接受，这个过程，正是欧洲近现代戏剧进入中国，并在中国落地生根，最终成长为有别于中国传统戏剧的新型戏剧——话剧的过程。通过外国剧，可以具体而微地认识话剧发生、发展、成熟的全过程。从这个意义上讲，外国剧不是“源自外国的剧作”这一定义能完全概括的，它是具有更深层、更复杂意义的研究对象。

 

　　基于这一认识，本书以中国现代话剧史上的外国剧的文本及上演为考察对象，以时间为纵轴，横向关联时人时事，梳理了从清末至1949年近50年中外国剧被阅读、刊行及上演的诸多史实，并通过比较、参照日本在新剧发展途中出现的类似事实，总结出我国现代话剧史上外国剧的基本倾向和特征。本书史料丰富，语言平实流畅，梳理细致，并完整收录1908年至1949年1000多种外国剧刊行名录。 >>>幕启幕落：中国现代话剧史上的外国剧