翻译侦探事务所  赖慈芸 著

诸神的黄昏  李欧梵 邵颂雄 著

漱石之心  [日]赤木昭夫 著

泰坦尼克号上的中国佬  程巍 著

大学教育与知识的未来  [美]安德鲁•阿伯特 著

 ……

蓝色 sanlian

经历

邹韬奋 著

ISBN: 9787108060785

邹韬奋（1895-1944）是我国近代著名的记者和出版家，曾先后主编《生活》周刊、创立生活书店，与三联书店的历史紧密相连。

《经历》一书，是韬奋“二十年来的生活过程中”“一些关于就学就业的经历片段”，在书中，韬奋从童年讲起，讲自己求学、就职、谋生、图强的过程，讲对老师和朋友的回忆，讲成长的思想轨迹和心路历程；一个勤勉刻苦、踏实务实、认真负责的韬奋，一个为人磊落、情感深厚的韬奋于字里行间跃然纸上。文章细致周到地提出了许多具体的建议，如怎样读书、如何写作、怎样才能学好英语等，“其中或者不无一些可供青年朋友们的参考”。

韬奋一向主张“力避‘诘诎聱牙’的贵族式文字，采用‘明显畅快’的平民式文字”，这种“明显畅快”以及不发空洞之议论，不做繁琐之叙述的文风，在本书中亦可窥见一二。>>>邹韬奋：在香港经历的新闻检查

中国的一日

1936年5月21日

茅盾主编

ISBN: 9787108060983

《中国的一日》初版于1936年。它由一则征文启事而发轫，迅即在全国激起回响，“收到的来稿，以字数计，不下六百万言，以篇数计，在三千篇以上”。编委会从中“严格选取”四百六十九篇，计八十余万字，四个月后编辑成书，堪为当年文化界的一大盛事。它记录下了1936年5月21日这一天里，全中国各个阶层、各种处境、各种职业的人们的“所见所闻、所做所感”，把那会儿的城市的慌乱、农村的崩溃、富有者的荒淫、饥饿者的挣扎、小市民的彷徨、求索者的奋勇……都活泼泼地呈现在我们面前。>>>82年前中国的今天：慌乱、崩溃、荒淫、挣扎、彷徨、奋勇……

书当快意

张宗子 著

ISBN：9787108069436

从《西游记》札记中的“多心”之辨到《水浒传》中的“品人录”，从漫谈《红楼》到体悟苏轼，二十九篇读书随笔，淋漓酣畅、妙论不断，足见作者与书为伴的快意时光。>>>三联精选：书当快意

如此愉悦，如此忧伤

20世纪文学经典漫读

吴晓东 著

ISBN: 9787108063199

在任何一个时代小说都是自我和世界的关系的一个隐喻。想要了解20世纪人类的生存世界，认识20世纪人类的心灵境况，读20世纪的现代主义文学经典是最为可行的途径。我们可以从卡夫卡那里领悟先知的深邃和隐秘的思想、孤独的预见力和寓言化的传达；从青年加缪那里感受什么是激情方式，学习什么是反叛；从昆德拉那里了解现代主义作家对人的生存境遇和存在本身的无穷追索；从博尔赫斯的大百科全书那里领悟世界的总体图式…… 正是这些带来了对文学性的经验，对经典的领悟以及对人类生存图景的认知。同时，在中国文学的视域内，“狂人”的绝望、废名的乡土记忆、张爱玲的感性世界、北岛的心灵历程又再次带领我们去感知那些梦想、感性、反叛、失落以及苦难。如此愉悦，如此忧伤。>>>吴晓东：在任何时代小说都是自我和世界关系的一个隐喻

我的光阴，你的书

廖志峰 著

ISBN：9787108062505

全书分“书时间”“书语录”两大部分，内容皆环绕着“书”展开，或谈阅读、编辑与出版，或聚焦于对书的评论和感思。在文学的浪漫与出版的残酷之间，作者游刃多年，得大勇敢，得大自在。>>>我的光阴，你的书

笛卡尔与现象学

马里翁访华演讲集

方向红 黄作 编

ISBN：9787108068187

笛卡尔是法国哲学的灵魂人物，围绕着他的对话与阐释，形成了现代欧陆哲学史的内在线索。20世纪以来，胡塞尔和海德格尔从现象学角度对笛卡尔进行的解释，推动了当代欧陆哲学的发展，不过在马里翁看来，这两位德国哲学家都没有从笛卡尔自身出发去理解，相反，他深耕笛卡尔文本，从中寻觅思想资源，为当代法国现象学注入了新的活力。

本书收录了马里翁2017年访华时所做的一系列演讲和访谈，以法文中文对照的形式，为读者呈现出法国哲学研究的最前沿内容。马里翁从怎样理解笛卡尔的“自我”出发，就现象学对笛卡尔的依存、笛卡尔哲学中的感受性问题、现象学在神学与美学中的效用等主题进行了探讨，呈现出马里翁“给予性现象学”的独特视野。同时，他还针对德法哲学传统、法国当代哲学流派、法国哲学与中国哲学交流的可能性，表达了自己的关切。

从经典到教条

重读摩尔根《古代社会》

王铭铭 著

ISBN：9787108066664

在中国的人类学中，摩尔根这个名字因为它的历史崇高地位，因而可能已被误解为一个中国人的名字（当然这完全是用做形容）。在这一跨文化误解的过程中，摩尔根及由摩尔根的论说推演而来的许多毫无中国特色的社会理论，有了自称为“本土社会理论”的机会。于是，时至今日依然有学者用从摩尔根那里得到的认识，来将他人从其他理论那里得到的认识归类为“洋腔洋调”，故意诱使人们忘记摩尔根本人是一个美国人。这个吊诡的现象提醒人们需要恢复摩尔根的西方面目，将这个名字与西方其他人类学思想家并列起来评述。而只有这样做，才能真正在中国知识分子当中重新树立起摩尔根的旗帜。

《纯粹理性批判》导读

谢遐龄 著

ISBN：9787108065407

伟大的德国浪漫诗人海涅评价康德的《纯粹理性批判》是砍掉了自然神论头颅的大刀。本书选择康德哲学中最容易被中国读者误解的三个基本概念：对象、知性为自然界立法、物自体，作者运用其独创的“清洗语词”和“教人正确说话”的方法，对这些概念进行通俗的解说，理趣盎然。

此书初版以来颇得佳评，并长期用作教学参考和哲学入门书籍。此次新版附加三篇文章，进一步阐发原书的主体内容，帮助读者深入理解康德哲学。>>>谢遐龄：哲学的两大效用

古典与青年

理论时代的经典阅读

冯庆 著

ISBN: 9787108066039

青年的性情需要得到古典思想和作品的节制与调和，古典的理想需要得到青年人强健身体的践行与传递。作者以一个“80后”学术青年的文化生活经验，用古典的视野从当代中西方文学、影视、美学和文化中俯拾出思想的闪光，展现古今之间的断裂冲突与丰富的意涵交织。“回归古典”正是为了“面向未来”，在呈现历史的同时为当下生活注入活力，让心灵在古今之间进行“友爱”的无休止探索。

刘小枫老师推荐。“80后”青年学者冯庆进行的一系列观察与写作实践的集成，这些文章大多尝试跳出体系化的学术写作，以不同的文体和风格，从不同层面展现古今之间的断裂冲突与丰富的意涵交织。

全书分为“阅读文化的古今通变”“抒情生活与精神返乡”和“老智慧，新知识”三辑，涉及刘慈欣、聂隐娘、博尔赫斯等有趣的议题，行文轻快灵动，既有细密的理论思辨，也时时闪现出思考的洞察力。>>>抒情植物学：从卢梭、歌德到浪漫主义

将错就错（删订本）

甘阳 著

ISBN：9787108065636

《将错就错》是甘阳1996～2000年左右的随笔文章结集，较为全面地体现了作者于美求学期间对于社会、政治、文学、教育等诸多领域的思考，笔锋幽默犀利，对问题的观察入木三分，往往于浅白处见真思想。其中涉及八十年代与九十年代中国思想与学术的变迁，以及通过对名震学界的芝大“社会思想委员会”众多学界泰斗的追慕与怀想来探索学者之精神、大学之理念，尤其值得细细品味。

本书2002年由三联书店首版，2007年再版。此次改版，列入“三联精选”丛书第三辑。>>>甘阳：权且是将错就错

新订人文地理随笔

唐晓峰 著
ISBN：9787108061102

历史学家们从政治、经济、军事各个方面揭示出许多历史发展的机缘，而从历史地理学的观察角度，则强调历史发展还须有一个地理机会。所谓地理机会，意思是具体的历史发展从不是在空中抽象地完成，而必当在一处或几处关键的地理部位上首先获得条件，最早发生，然后还是在地理上，渐渐扩大，最后 完成。将山川大地的景观看作“文章”，是中国地理文化的一大传统，本书以文化地理现象入手，带领读者打开“地理思维”，体验将历史、天文、军事、社会现象、知人察事等与地理相连的乐趣。>>>唐晓峰：国家起源的“地理机会”

回响的世纪风铃

吴方 著

ISBN: 9787108061843

严复、王国维、梁启超、杜亚泉、蔡元培、胡适、周作人、弘一法师、辜鸿铭、林语堂、吴宓、顾颉刚、杨绛，以及沈从文、张大千、梅兰芳、高阳……以“世纪风铃”比喻这些处在时代交替、变革夹缝中，承担了历史使命，又由于历史的惯性而显得进退两难的矛盾人物，应该是十分形象的。作者为他们画像，勾勒其生存的时代背景和不同的文化性格，注目于他们在时代主调中的画外音，即在高调的历史狂飙突进中，对中国的历史、学术、思想、文化传统持“保守”立场，提倡“稳步缓进”的声音，阐发他们幽微的心灵隐秘，叙说他们历史功过。作者的考察沉潜深厚，而笔致则灵动潇洒，读之既能受到思想上的启迪，也能欣赏到文字之美。>>>由头发说到辜鸿铭、林语堂

历史与人

重新思考普遍性问题

孙歌 著

ISBN：9787108061072

本书由著名学者孙歌在系列讲演基础上整理修订而成，集合了作者近几年在思想史研究中新的工作进展与突破。全书包含三个内在互相关联的章节，第一章从认识论角度重新讨论了“普遍性问题”，认为新的普遍性所对应的知识实践方式，不是将讨论抽象化，而是通过深化对于具体性、特殊性讨论，进一步开放差异性，在具体的层次建立连结。第二章处理了日本战后知识界围绕马克思主义史学者书写的《昭和史》一书展开的论战，触及了历史书写如何处理人的问题。第三章讨论了沟口雄三的中国思想史研究理路，抓住沟口对于“自然”“心”“公私”的讨论，指出沟口对于中国历史动力与众不同的把握能力。

全书保留了演讲时的即兴和口语化表述，并有意通过大量的事例，将较为抽象的问题拉到日常生活以及较为具体的学理层面展开，高屋建瓴、深入浅出。三个章节看似内容迥异，其实内里相通。所有的讨论都旨在在认识论的层面打破二元对立和静态的思考习惯，建立可转化的、动态的思维模式。这一点不仅仅彰显于作者重点对认识论的推进过程，也同样体现在具体案例的分析之中。>>>孙歌：“无名者”的界定问题 

青年王阳明

行动中的儒家思想

杜维明 著  朱志方 译
ISBN: 9787108060730

五百年前的王阳明（守仁）是儒学传统中最活跃的思想家之一。他生活在十五六世纪的明代中国，其学说从根本上重塑了儒家思想的结构，对后世产生深远影响，即使在当代中国仍然有着清澈的回响。

但是，阳明的青年时代动荡不安，两次会试落第；在道教的生长术和禅宗的出世实践中找寻生活的意义，半途而废；申斥宦官刘瑾而被廷杖，当众受辱；流放贵州，在偏僻地区过着孤独而艰险的生活。

与多数有关王阳明的作品着力讨论起哲学思想的内涵不同，本书重在考察阳明思想形成的岁月，包含了大量的精神和学术的游历。书中展现出阳明人生有着普遍的启示意义，他通过真诚的努力，想实现一种人格理想，以超越社会和历史的限制。阳明在具体的社会关系世界对自我实现的追求，体现出一种热切的人类关怀。>>>杜维明：王阳明思想形成的岁月

八股新论

金克木 著 
ISBN: 9787108058447

本书精简清通，对八股文的源流、体式、功能和历史功过做了既透彻深入又亲切可感的疏解；并举名家如汤显祖、徐渭、尤侗、袁枚、王士贞、高鹗等人的八股文片段为例，辨析八股的文体结构、规范化的写作程式和难得一见的情性风格。作者还将八股文的体式溯源到《论语》和《孟子》，认为八股的结构和腔调继承了两千年书面汉语文章的发展，是将春秋以来汉文文体的诸形式集中凝固下来而僵化的结果，其中尤与《四书》不可分，并从“对策”的性质论证了从《四书》到八股的“一以贯之”。>>>金克木：八股新论

怎样读汉译佛典

金克木 著

ISBN: 9787108058454

辑录金克木先生对佛教典籍及印度哲学、宗教、思想文化乃至语言的思考与阐释。尤其讨论了与佛典相关的诸种问题，如佛教文献的汉译、分类与解题；汉译佛典的文体、翻译与理解，并重点阐释了佛典中公认难读的《楞伽经》和耳熟能详但又难解其妙的《心经》。金先生还从比较文化的角度，将《存在与虚无》《逻辑实证论》和《心经》汇于一炉，力图打通“古今中西”，从一元与二元、语言与非语言等现代哲学的角度来尝试解说人类思想的歧异与贯通。>>>金克木：怎样读汉译佛典

神仙意境

梁归智 著

ISBN：9787108074362 

神仙的卓然特异在于能将性激情转化为长生不老的生命资源，这种独一无二的思维在道教文化中获得了有意味的形式。在这个层面上，梁归智将《封神演义》视为道教文化在通俗文学层面的表现。全书从《封神演义》的两条基本情节线索入手，分析了故事背后隐藏的民族潜意识与文化心理。>>>梁归智：女娲本是狐狸精

古代的希腊和罗马

附：《伯罗奔尼撒战史》选译

吴于廑 著

ISBN：9787108073235

这是一本讲希腊罗马历史的小书。作者要言不烦，勾画出希腊罗马古典社会发展的轮廓。书中对人物、制度、战争、变革以及社会风尚、文化生活等等的叙述，都和分析说明穿插在一起，使我们可以透过史实来显示历史的归趋，也能从历史的趋向中看出具体史实的意义。全书叙述明确而不繁琐，分析简当而不空疏。>>>因为风, 我们去看看希腊和罗马 

和魂汉神

中国民间信仰在德川日本的本土化

吴伟明 著

ISBN：9787108072191

本书是有关中国民间信仰在日本德川时代本土化的开拓性研究。通过对“圣帝明君”“文武二圣”及“守护神灵”这三大范畴中八位“汉神”（伏羲、神农、大禹、孔子、关羽、妈祖、石敢当、钟馗）的个案考察，探讨中国民间信仰如何在近世日本入乡随俗，并产生跟中国不同的形象、传说、文学、祭祀形态及文艺表现。这些渡海东迁的“汉神”虽然保留了中国的名字，但他们的形象及精神已逐渐本土化，纷纷被纳入日本民俗传承及宗教系统，成为当地文化的一部分。>>>中国民间信仰在德川日本的本土化

庄子浅说

陈鼓应 著

ISBN：9787108073815

陈鼓应是庄子研究著名学者，本书是他研读《庄子》的心得。这本小书结构上分为四部分：生活篇、生死篇、思想篇、终结篇。“生活篇”借助《庄子》一书的“夫子自述”和庄子学生的散记，尝试解开可靠传记材料无多的庄子的身世之谜。“生死篇”借“蝴蝶梦”探讨庄子的物我两忘、人生如梦的死生和谐观。“终结篇”比较研究了庄子哲学与西方哲学的异趣别志。“思想篇”则分别讨论了庄子哲学中的各种涉世之道。向来被视为玄奥的《庄子》在作者笔下如拨云去雾，气朗风清。本书语言浅白说理透彻，是名副其实的大家小书。>>>庄子浅说

红色 Variations

凛冬将至：电视剧笔记

毛尖 著

ISBN: 9787108068347

本书收录了毛尖近二十年来评述中国电视剧以及国外电视剧的88篇文章，表达了期待能有更多好作品、好导演、好剧集来记载和传达中国人的生活与情感。书名“凛冬将至”出自作者所钟爱的热门美剧《权力的游戏》，对《庆余年》《长安十二时辰》《琅琊榜》《甄嬛传》《都挺好》《24小时》《唐顿庄园》《神探夏洛克》《国土安全》《纸牌屋》等热点剧集的评价别具匠心，妙语连珠。

这部带有历史轮廓的笔记，记述的正是二十年来中国普通人的烟火人生和精神脉动。毛尖的文字，嬉笑怒骂、挥洒自如，字里行间都折射出了普通中国人的生活记忆、情感记忆和历史记忆。>>>毛尖 王锐 舒炜：《山海情》三人谈

返归未来

银幕上的历史与社会

戴锦华 王炎 著

ISBN: 9787108066589

著名电影学者戴锦华和王炎围绕电影议题所做的七次深度对谈。通过鲜活犀利的思想碰撞与文字交锋，他们将个体记忆与银幕现实置于20世纪这一动荡多变的历史长流中，向读者揭示出作为一种特殊叙述语言的电影在“书写历史”与“呈现记忆”的过程中带来的谜题、反思、挑战以及寄望。我们将看到，对历史的叙述也是对未来的勾勒，是打开未来想象的钥匙；最终，电影同我们一起不断返归未来。>>>戴锦华、王炎：从字幕组到影迷文化

持续焦虑

[美] 艾恺 著

ISBN：9787108068255

现代化是一个古典意义的悲剧，它带来的每一个利益都要求人类付出对他们仍有价值的其他东西作为代价。大部分近代以来的文学与哲学之勃兴，恰恰源于人们眼见他们珍视的东西被他们想要的东西削弱或者摧毁。每个人对平等、个人主义、科学和现代工业等给予高度评价，然而同时也为传统生活、家庭伦理、与自然相契合大声疾呼。这两组欲求的冲突，不但象征和表达了人类最深的社会冲突，也象征和表达了人性本身的深邃矛盾。

作者从德国的反现代化论者如哈曼、谢林和赫德、费希特等人的思想梳理开始，继而将世界范围内的反现代化思潮——如斯拉夫主义者，印度的甘地、泰戈尔，中国的张君劢、梁漱溟，日本的冈仓觉三和西田几多郎，一直到当代的埃吕尔和马尔库塞等的思想做了全面的梳理。

作者认为，持续的反现代化批判的贡献与意义是：在批判的过程中，辨明了现代化过程的真正本质，也确定了人类要付出的代价。“现代化”与“反现代化”思潮的冲突将以二重性模式永远地持续到将来。>>>艾恺：斯拉夫主义思想中的西方世界

幸福与GDP

主流发展模式之外

[美] 尹伊文 著

ISBN: 9787108064172

GDP 增长就能带来幸福吗？温饱问题解决后，人们为什么“不幸福”，更迷茫？当沦为消费主义的奴隶的时候，应该去哪里寻找救赎的钥匙？……

作者借在不丹、委内瑞拉、冰岛、越南漫游考察“另类”社会发展模式的经历，反省西方主流模式面临的困境，深入思考诸如幸福与GDP、个人自由与集体自由、市场规范与道德规范、权力制衡和人民主权、财富增长与消费主义等问题，于今日中国之发展有很强的现实意义。>>>政变：委内瑞拉的国情和历史

我们为何膜拜青春

年龄的文化史

 [美]罗伯特·波格·哈里森 著  梁永安 译
ISBN：9787108060426

本书是对人类“年纪”的哲学思考。以半个多世纪前出现在美国、之后逐步东渐的人类的“返老还童”现象为切入点，力求揭示人的年龄这一现象中错综复杂且彼此作用的生理、心理、社会、文化与历史内涵。作者穿梭往返于哲学、文学、科学和历史之中，探讨了西方文明史中成熟（智慧）与青春（天才）这两种力量之间的互动、冲突、平衡或协作，论述了现代世界以科技为核心表现方式的“天才”所起的主导作用，及其过度发挥所造成的精神困境。